我想看一些关于民俗的知识的书,有介绍吗
《风土记》是由元明**命令各国编撰中华民俗万年历的文献中华民俗万年历，是纪录日本古代各国文化和地理的一部书，包含地理、历史、农业、神话与民俗的丰富资料。
《中国国家地理》，1950年在南京出版，是一本地理月刊。它的文章和图片经常被中央和地方媒体转载。它具有很强的可读性和收集价值。国内外许多图书馆都把这本杂志作为重点收藏期刊。
中华民俗万年历 作者：文龙 中国风俗小辞典 作者：陈勤 等等。
另外《中国国家地理》也不错，但是就主要只讲中国中华民俗万年历了。建议你去当当上搜一下，一搜一大把。每个国 家的文化制 度都不同，想要一本书完整的概括是不太现实的，你对哪个国家感兴趣就侧重的看一些相关的书籍。
《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。
《不公正的审判》本书笔法细致地呈现了一部跨度两千多年的西方审判史。
万年历大全集的内容简介
1、当时祖乙见万年为了制历，日夜劳瘁又受了箭伤，心中不忍，就请他入宫调养身体，万年答道：多谢天子厚爱，只是目前的太阳历还是草历，不够准确，要把岁末尾时也闰进去。否则，久而久之，又会造成节令失常。
2、万年前，人类掌握了火的使用技术。 2万年前，人类发明弓箭。 1万年前，人类进入定居农业社会。 前7000年，中国仰韶文化时期已有陶窑及模制的陶器。 前4241年，古埃及发明了世界上最早的太阳历。
3、在传统的万年历中，不但包括了天文气象、时令季节，而且还包含了人们在日常生活中需要遵守的一些礼仪习俗。
4、万年历的由来是万年长期观察而来。万年经过长期观察，精心推算，终于制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须的老人了。
正月初六可不可以剪头发啊?
可以。大年初六可以理发。正月不剃头”在坊间有很多传言说法，主要还是清朝剃发令“思旧”说。这是最广为流传的说法。
初六风俗不能剪头发。关于正月剃头死舅的风俗主要与清朝剃头令相关。早在古代就有一个旧观念是身体发肤受之父母，所以很多人都不愿意剃头。这时清朝朝廷便下达命令：留长发的人要砍头。
今天是正月初六，按照民俗的说法是不剪头发的，剪头发不好。一般在大年前把头发剪了，正月里不剪发，到二月二以后再剪头发。不过这个就是民俗的一种说法，其实可以剪的。
不可以。按风俗说法，正月初六不可以剪头发的，实际上在正月一个月里都不宜剪头发。正月不剃头”在坊间有很多传言说法，主要还是清朝剃发令“思旧”说。这是最广为流传的说法。据民国刘国斌的《四续掖县志》。
为什么整百年份的要是400的倍数才是闰年
1、所以规定，公历年份是整百数的，必须是400的倍数的才是闰年，不是400的倍数的就是平年。也就是中华民俗万年历我们通常所说的中华民俗万年历：四年一闰，百年不闰，四百年再闰。
2、这是因为地球公转和自转并不是完整的365天和24小时。而是稍微多了一点，因此我们每隔一定的时间就要加上一天以补足时间。这和4年加一天是同样道理。
3、由此规定中华民俗万年历：年份是整百数的必须是400的倍数才是闰年，例如1900年、2100年就不是闰年。四年一闰”是加上了整整一天，其实我们又多算了44分56秒。按这样计算，每一百年就多算了18小时43分20秒，又将近1天。
4、但四年增加一日比四个回归年又多0.0312日，400年后将多12日，故在400年中少设3个闰年，也就是在400年中只设97个闰年，这样公历年的平均长度与回归年就相近似了。
5、因为整百都可以被4整除，而根据每天多出的4MIN（一天实际为23小时56分），积累了4年就会刚好多出一天来。多以整百年需要是400的整数倍。
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