传统蒙古包的建筑元素及其民俗背景分析
1、蒙古族的 蒙古包建筑文化 是以北方游牧文化历史大舞台为背景，以蒙古文 化为底蕴，从远古而来逐步形成走到今天。蒙古包是蒙古族建筑的典 范。在蒙古族悠远的历史文化长河中刻下了深深的烙印。
2、位置：从正北开始，西北、西、西南方都放男人用的东西，相反的东北、东、东南半边都放女人用的东西。作用：蒙古包是供人居住吃饭休息的场所。
3、蒙古包(Mongolian Yurts)是蒙古族牧民居住的一种房子，适于牧业生产和游牧生活。
4、蒙古包的包门开向东南，既可避开西伯利亚的强冷空气，也沿袭着以日出方向为吉祥的古老传统。文化 以蒙古包这一名称闻名于世的一种建筑形式，是亚洲游牧民族的一大创举。
5、在蒙古族的传统文化中，蒙古包是一个重要的象征，被视为家庭、部落和国家的象征。总之，蒙古包是蒙古族人民生活中不可或缺的重要元素，因其简单实用、高效保温和文化意义而在世界范围内享有一定的知名度。
6、蒙古包是反映北方游牧民族生产和生活方式的地方性建筑，对此已经有民俗学和建筑学等视角的研究。在这些研究成果的基础上，进一步揭示蒙古包是技术的建构和文化意义的体现，其二者又有关联性。
中国五大特色民居建筑是哪五大?
1、中国五大特色民居建筑建筑民俗：客家围龙屋、北京四合院、陕西的窑洞、广西的“杆栏式“、云南的“一颗印”。
2、中国五大特色民居建筑：客家围龙屋 主要分布于粤东、粤北、赣南建筑民俗，东江流域和环处珠江口的深圳、香港等地，其内涵丰富，形式多姿多彩，是珍贵的历史文化遗产。
3、客家围龙屋 客家围龙屋是客家民居经典的三大样式（客家围屋、客家排屋、客家土楼）之一，客家围屋是客家民居中最常见、保存最多的一种。
4、中国特色民居有以下5种：北京四合院 四合院又称四合房，是一种中国传统合院式建筑，其格局为一个院子四面建有房屋，通常由正房、东西厢房和倒座房组成，从四面将庭院合围在中间，故名四合院。
5、云南客家围龙屋与北京四合院、陕西的窑洞、广西的杆栏式、云南的一颗印一起被称为中国五大特色民居建筑。北京四合院：自元代正式建都北京，大规模规划建设都城时起，四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现建筑民俗了。
纳西族建筑民俗
立面处理 丽江纳西民居常见建筑民俗的外观是：石脚、抹灰粉白色墙(农村部分不抹灰)建筑民俗，部分角落镶嵌青砖(俗称金玉)建筑民俗，青灰色圆柱瓦屋顶，外观非常简单。 它建筑民俗的立面最重要的体现在后墙和山墙上。
纳西族的建筑古朴典雅，丽江古城的四方街最具代表性。整个建筑群都是土木结构的瓦屋，建筑上的门窗、牌楼上有精工细雕的图案，题材丰富，线条生动苍劲，形象栩栩如生，显示了纳西民族的艺术造诣和审美情趣。
纳西族民居构造与周围地理环境和民俗有一定的关系。(1)灵活性。纳西族习俗：兄弟成人后，尤其在农村，为便于农事活动，兄弟之间得另立门户组织新家庭，一般哥哥得另建新居，分到的房屋要搬迁。
除夕之夜要杀鸡、炖猪头祭灶君和祖先。就餐时，如家里有人外出，在餐桌上也要摆上碗筷，以表示全家团圆。初一早餐禁荤食，初二开始走亲访友，互相拜年，请客吃饭和互赠红糖、红饼、点心等礼物。
纳西族的风俗习惯 居住 纳西族民间住房，在明清时还普遍是井干式“木楞房”，用圆木纵横相架，层面高至七八尺，即加缘行，覆之以板，石压其上。
民俗与建筑有什么关系?
民俗相对建筑来说是一个很大的概念。其中相对于建筑方面的民俗可以说在旧时代（约在五六十年代之前）是制约建筑设计条条框框。一个建筑如果打破民俗的限制建筑民俗，那么就会受到总多的人的口水之灾。
中国传统民居建筑与社会、历史、文化、民族民俗有关建筑民俗，与儒礼、道学、阴阳五行等思想也有密切关系。例如在家庭制度盛行的农村建筑民俗，聚族而居的现象非常普遍建筑民俗，民居与家庙、祠堂布局一起。
民俗建筑是中国传统建筑的延续建筑民俗，而民间建筑是传统建筑发展的表现，有所创新。
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