春联民风民俗现象描述?
新春扫尘 据《吕氏春秋》记载，早在尧舜时代，民俗现象我国就已经有春节扫尘的习俗。因为“尘”与“陈”谐音，所以新春扫尘就赋予民俗现象了新的含义，有“除陈布新”的意思，希望把一切穷运、晦气统统扫地出门。
春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。 春联发展 春节贴春联的中国民俗起于宋代并在明代开始盛行。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。
春联的起源还要从桃符说起，古代传说东海度朔山有大桃树，桃树下有神荼、郁櫑二神，主管万鬼。如遇作祟的鬼，他们就把它捆起来喂老虎。后来，民间在春节的时候，为驱避鬼怪，便在桃木板上画上这两个神像，这就是桃符。
民间有一种神话的传说：春联即为天上的神仙，当春联烧掉后，就会升上天庭，去向玉皇大帝报告民间的情况，希望天神能给民间的家庭带来好运等等美丽的传说故事。
贴春联的风俗和意义：春联一开始不叫“春联”，而叫“桃符”。据说贴桃符的起源很早，当时贴“桃符”是为了用来驱除妖魔鬼怪。传说，古代有一种极其凶残的怪兽，经常作恶，危害百姓，却又没有什么东西可以降住它。
北方农村的“拉帮套”,是一种民俗现象吗?
拉帮套虽然不是普遍现象，但是并没有对谁不利，所以不叫陋习。只能说反映了一个时期的 社会 现象。和现在的男闺蜜一个意思。
北方地区农村俗称的拉帮套，是一种看上去很奇葩的畸形婚姻传统，但这种家庭模式其实不只在东北农村有，可以说全国大部分地方都有，只是叫法不同罢了，有的地方叫拉股子，搭伙灶，只是东北最多而已。
北方农村拉邦套的民俗现象，确切的说应是东北农村，特别是吉林黑龙江省解放前后一段时间所特有的一种家庭形式！因为这种形式不被官方承认，只是在民间存在。拉邦套这种现象不是普遍存在，在一个村屯，有个三四家就不少了。
拉帮套，源自于我国东北农村，女人的丈夫因病，或者出了什么祸事完全丧失劳动能力，地里的庄稼没人种，重体力活没人干，为了一家老小活命，在征得丈夫同意后，请到家里一个身强体壮的男人帮忙干活。
民俗现象有哪些
在分类上，可分为物质民俗(包括居住、服饰、饮食、生产、交通、交易等)、社会民俗(包括家庭、家族、村落、民间组织、岁时、人生仪礼等)、精神民俗(包括巫术、信仰、宗教、禁忌、口承语言民俗、民间游艺、竞技等)。
丧葬 中国传统葬礼的主色调为白色，故亦有白事之称，与红事（喜事）相对。随死者的信仰和经济情况，整个过程中经常混杂有关的佛教、道教或风水仪式。
在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
福安平讲戏 国家级非物质文化遗产 平讲戏，由明末清初时期流行的四平腔“唱白字”演化并结合屏南民间的“驮故事”表演艺术逐渐形成。
婚姻：汉族通行一夫一妻制婚姻（见一夫一妻制家庭），家庭婚姻以牢固稳定著称。中华人民共和国成立后，废除封建家长制，妇女地位提高，与男子享有平等权利。以注重礼仪，尊长爱幼为美德。
综合考察中国民俗的传承、演变过程，可以发现以下几个特点表现得十分明显。原始信仰长期留存 原始信仰习俗在数千年的历史发展中长期传承和流行，是中国传统民俗的一大特点。
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