谈迁是什么样的人
1、谈迁一直是靠给别人抄写谋生的，这是很艰苦的。尽管艰苦，他也从不为钱财和骨气而放弃自己的原则。 崇祯十五年冬，有商船从日本走私人参，价值十万金。在海宁登陆，前往嘉兴。
2、用现在的话说，是真正献身学术的人，自学成才，然后私人写史。
3、浙江海宁(今浙江海宁西南)人。终生不仕﹐以佣书﹑作幕僚为生。喜好博综﹐子史百家无不致力﹐对明代史事尤所注心。谈迁博览群书，家境平寒，善诸子百家，精研历史，尤其是明代典故。他立志撰写一部翔实可信的明史。
谈姓来源介绍
姓氏来源：上古周武王建立周朝后，追念先圣先王的功德， 封殷帝乙长子微子启于宋为谈国，又名为郯国，传国三十六代至谈君，被楚国灭亡，子孙以国为姓，相传姓谈。
② 据《姓苑》记载：“殷帝乙长子微子启，周武上封之于宋。传国36代至谈君，为楚灭。子孙以国为氏”。望出梁国、广平。（汉置广平郡，现在河北省鸡泽县。）③ 周朝有大夫籍谈，其后亦有谈氏。
谈姓源自宋国子姓。东周时期，楚国灭宋，因宋国末代国君为谈君，故其后人以谈为姓。【变迁分布】早期在中原地区活动，之后在广平郡（今河北鸡泽）形成谈姓望族。
淡迁的故事
1、十四年，去山西平阳(今临汾)祭奠先师张慎言，病逝于客地。谈迁祖籍汴梁(今开封)，随宋室南渡，定剧场于盐官西南枣林村，后江沙坍落，迁至马桥麻泾港西。
2、读谈迁《国榷》洗尽铅华的风，穿窗而入，我著一杯雨前清茶席地而坐，春阳暖暖地洒落在线装书卷上，一个个方块字金子般熠熠闪亮。
3、访求韩信的故事谈迁简介：到过丰沛，访问刘邦、萧何的故乡：到过大梁，访问夷门，并考察秦军引河水灌大梁的情形：到过楚，访问春申君的宫殿遗址：到过薛地，考察孟尝君的封邑：到过邹鲁，拜仰孔孟的家乡。
4、谈迁编成这bai部历史巨作经历谈迁简介了许多坎坷。本来谈迁编写《国榷》可以在五十岁那年终结的，可是小偷盗走了他二十多年的心血，这让谈迁深受打击。
5、贝多芬 1798年，28岁的贝多芬发现自己的听力出现了问题，继而听觉日益衰退。1822年，因为失去了听力，贝多芬指挥歌剧《费德里奥》预奏失败，他扔掉指挥棒，一口气跑回家里，倒在椅子上，沉默了很久很久。
6、凿壁偷光 出自西汉大文学家匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，终成一代文学家的故事。囊萤映雪 晋孙康家贫，冬夜映雪光读书；晋车胤家贫，夏夜练囊盛萤， 借萤火虫的微光读书。
谈迁是一个什么样的人(4字成语)
不太清楚，应该是个好人，也许是个坏人，都没准。
谈迁是一个遭遇厄运不退缩，拥有坚强意志力的人。不怕辛苦，刻苦好学，博览群书，名垂青史。明末清初史学家。原名以训，字仲木，号射父。明亡后改名迁，字孺木，号观若，自称“江左遗民”。浙江海宁(今浙江海宁西南)人。
谈迁，字孺木，原名以训，海宁人。初立，以中书荐，召入史馆，皆辞，曰：“余岂以国家之不幸博一官耶？”未几，归里。迁肆力经史百家言，尤注心於明朝典故。尝谓：“史之所凭者，实录耳。
谈迁（1594～1657），明末清初史学家。原名以训，字仲木，号射父。明亡后改名迁，字孺木，号观若，自称“江左遗民”。浙江海宁（今浙江海宁西南）人。终生不仕，以佣书、作幕僚为生。
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谈迁 明末清初史学家。原名以训，字仲木，号射父。明亡后改名迁，字孺木，号观若，自称“江左遗民”。浙江海宁（今浙江海宁西南）人。终生不仕，以佣书、作幕僚为生。
司马迁（前145年或前135年-不可考） ，字子长，夏阳(今陕西韩城南)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。
我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。 岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。 父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名： 父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。 天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。
谈迁简介
1、谈迁(1594～1658)。祖籍汴梁(今开封)，随宋室南渡，定居于盐官西南枣林村，后江沙坍落，迁至马桥麻泾港西(今海宁马桥)。远祖即生活在这种国破之时，自己也是生活在这种历史背景下明末清初史学家。
2、谈迁简介 谈迁生于一五九四年死于一六五七年。他是我国古代明末清初时期著名的历史学家。他的祖籍为汴梁，也就是如今我们所说的开封地带。他的家境极其的贫寒。
3、《国榷》 作者谈迁，明末清初史学家。原名以训，字仲木，号射父。明亡后改名迁，字孺木，号观若，自称江左遗民。浙江海宁人，今浙江海宁西南人。终生不仕，以佣书、作幕僚为生。
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