“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”出自哪个典故
1、《史记·越世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。’”遗：送。种：文种，与蠡均为春秋越国的大臣，辅助越王句践复国灭吴。“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。
2、出自《史记·越王勾践世家》原文选段：范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”种见书，称病不朝。
3、出自《史记·越王勾践世家》原文是：飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。原文故事如是：范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
4、司马迁《史记·越王勾践世家》：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”春秋时期，吴越之间经常起争端。
5、“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”，意思是说，鸟没有了，弓也就藏起来不用了，兔子死了，猎狗就被人烹食。很多人认为这是关于韩信的典故，其实这段话最早出自《史记·越王勾践世家》，和范蠡、文种和勾践有关。
飞鸟尽良弓藏狡兔死走狗烹什么意思这句话出自哪里
出自《史记·越王勾践世家》原文选段：范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”种见书，称病不朝。
”飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”出自《越王勾践世家》，而《越王勾践世家》出自《史记卷四十一·越王勾践世家第十一》【原文】范蠡遂去，自齐遗大夫种书日：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
“狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏”意思是兔子已死，那狗也没用了，不如烹了吃了。把鸟打尽了，打完了，那良弓就没有用处了。比喻天下既定或大功告成之后，就把曾经出过力的人一脚踢开。
“狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏”的意思是：打死了兔子和飞鸟后，猎人的狗和弓就没有用了，引申指事情办完后，帮忙办事的人就没有用了，可以处理了，多用于贬义。
飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹。这里的走狗是跑的很快的狗，在古汉语里面走是跑的意思，把鸟打尽了，打完了，那良弓就没有用处了，兔子已死，那狗也没用了，不如烹了吃了。
意思是：兔子死了，狐狸会感到悲哀，不是为兔子是为自己。如果嘴唇没有了，牙齿就会寒冷。如果飞鸟都被射杀了，好弓就会被封藏起来，狡猾的兔子被抓尽了之后，就会把用以追捕的猎狗煮来吃。
狡兔死走狗烹出自哪里
1、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹是范蠡写给齐国大夫文种的，出自《史记·越王勾践世家》。意思是：把鸟打尽了，打完了，那良弓就没有用处了，兔子已死，那狗也没用了，不如烹了吃了。
2、出自汉代司马迁的《史记卷四十一·越王勾践世家第十一》。原文：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”译文：飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
3、“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”（西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》）后来人提炼出成语，鸟尽弓藏、兔死狗烹。
4、这个成语出自《史记·越王勾践世家》。春秋时，越国大夫范蠡在越王勾践被吴国打败而当俘虏时，劝勾践忍辱投降，伺机报仇雪恨。勾践依照他的话去做，最后终于大败吴国。越王勾践复国后决定重赏大功臣范蠡。
5、最早出自《史记·越世家》。范蠡即行逃走，临逃走时写了一封信给越王国的宰相文仲，信上说：“狡兔尽、走狗烹；飞鸟尽、良弓藏。 韩信在临刑之前也发出了“狡兔尽、走狗烹；飞鸟尽、良弓藏；敌国破、谋臣亡”的浩叹。
6、于是骂韩信说：“你不是个忠厚的人！”终于刎颈身死。韩信拿着他的人头，到陈县朝拜高帝。皇上命令武士捆绑了韩信，押在随行的车上。
狡兔死走狗烹飞鸟尽良弓藏敌国破谋臣亡是源于哪个成语
1、成语：狡兔死，良狗烹。出处：战国·韩·韩非《韩非子·内储说下》：“狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。
2、兔死狗烹 兔死狗烹 [tù sǐ gǒu pēng]释义 烹：烧煮。 兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。出 处 《史记·越王勾践世家》：“飞鸟尽；良弓藏；狡兔死；走狗烹。
3、兔死狗烹 拼音：[tù sǐ gǒu pēng]释义：烹：烧煮。 兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
4、韩信说：“果真像人们说的‘狡兔死了，出色的猎狗就遭到烹杀；高翔的飞禽光了，优良的弓箭收藏起来；敌国破灭，谋臣死亡’。现在天下已经平安，我本来应当遭烹杀！”皇上说：“有人告发你谋反。”就给韩信带上了刑具。
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